本文目录
- 周岁、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐分别对应的年龄是多少?
- 二十叫什么?三十?二十叫什么?三十?四十?
- 20不惑30而立40是什么?
- 二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年。是什么意思?
周岁、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐分别对应的年龄是多少?
首先古人没有“周岁”的称谓。
“而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐”则分别对应为
“三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁、八、九十岁、百岁”
古人对一岁以内的小孩子,有分阶段的称呼:
一、幼年
(一)1岁以内
度:小儿初生之时。汤饼之期:指婴儿出生3日。赤子、襁褓:未满周岁的婴儿。牙牙:象声词,婴儿学语的声音,指1岁。
(二)1至10岁
孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,指2—3岁的儿童。始龀[chèn]:男孩8岁,女孩7岁。根据生理状况,男孩8岁、女孩7岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。总角:八九岁至十三四岁的少年。九龄:9岁。指数之年:9岁。黄口:10岁以下。幼学:10岁。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学。”外傅之年:儿童10岁。
二、成童:15或15稍上的年岁。舞象之年:少年15至20岁。二八:为16岁。破瓜、碧玉年华:女子16岁。加冠:指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼,表示已成年。
另外对年龄段引用比较有名的是孔子《论语》中提到的:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
二十叫什么?三十?二十叫什么?三十?四十?
20弱冠
30而立
40不惑
50知天命
60花甲
70古稀
20不惑30而立40是什么?
答:20不惑30而立40是什么,
应该是“二十弱冠,三十而立,四十不惑”,这是古时候形容年龄的别称,意思是男子二十岁称弱冠,三十岁能够自立,四十岁能不被外界事物所迷惑。出自《论语》中记载孔子对自己的评价说:“吾十五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而随心所欲,不逾矩。”
二十弱冠指的是古代男子二十岁算成年,行“加冠之礼”以示成人。汉刘向《说苑·修文》:“冠者,所以别成人也……君子始冠,必祝成礼,加冠以厉其心。”后因以“加冠”指满二十岁。古代男子成年时加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行,由父亲主持,并由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。
三十而立指在三十岁时就应该确定自己的人生目标和发展方向。余红辉《三十而立》“岁月风霜三十载,百味人生唯己知;忆往昔,年少轻狂时,俱远矣;看今日,而立之年始,继拼之!”这首诗是余红辉纪念自己30岁生日之作。
四十不惑在古汉语中指一人到了四十岁就不会因无知困惑,对人生有一定的把握和理解。也指人在四十岁就能够对生活中的所有事情有一个客观准确的认识,不会在因为一些无能为力的事情而苦恼。四十年弹指一挥间,在经历了许多疑惑、彷徨、振奋、欣喜之后,是沉思,是恍然大悟……少了激情,多了沉稳;少了冲动,多了冷静;少了烦恼,多了理智;少了放任,多了责任;少了盲从,多了自我……四十岁的人是十分理智和清醒的。
二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年。是什么意思?
1、二十弱冠
男子20岁称弱冠。这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。冠,帽子,指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪,不能用于女子。
2、三十而立,四十不惑,五十知天命
三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命。
3、六十花甲
花甲即一甲子。由天干、地支组合,每一干支代表一年,六十年为一循环。因干支名号错综参互,故称花甲子。后称年满六十为花甲。花甲也指年月、时代、年纪、年岁。
4、七十古稀
古稀,指七十岁。古稀的意思是原有古来稀少,由于古代医学技术不发达,能够活到七十岁的老年人比较少见,因此用古稀来形容七十岁。唐·杜甫《曲江》诗之二:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。
5、八十耄耋
耄耋(màodié):八九十岁。
七十曰耄,头发白耄耄然也。八十曰耋;耋,铁也。皮肤变黑色如铁也。后用耄耋指代八九十岁。