本文目录
- 周岁、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐分别对应的年龄是多少？
- 二十叫什么?三十?二十叫什么?三十?四十？
- 20不惑30而立40是什么？
- 二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年。是什么意思？
周岁、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐分别对应的年龄是多少？
首先古人没有“周岁”的称谓。
“而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐”则分别对应为
“三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁、八、九十岁、百岁”
古人对一岁以内的小孩子，有分阶段的称呼：
一、幼年
（一）1岁以内
度：小儿初生之时。汤饼之期：指婴儿出生3日。赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。牙牙：象声词，婴儿学语的声音，指1岁。
（二）1至10岁
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2—3岁的儿童。始龀[chèn]：男孩8岁，女孩7岁。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。总角：八九岁至十三四岁的少年。九龄：9岁。指数之年：9岁。黄口：10岁以下。幼学：10岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。”外傅之年：儿童10岁。
二、成童：15或15稍上的年岁。舞象之年：少年15至20岁。二八：为16岁。破瓜、碧玉年华：女子16岁。加冠：指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。
另外对年龄段引用比较有名的是孔子《论语》中提到的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
二十叫什么?三十?二十叫什么?三十?四十？
20弱冠
30而立
40不惑
50知天命
60花甲
70古稀
20不惑30而立40是什么？
答：20不惑30而立40是什么，
应该是“二十弱冠，三十而立，四十不惑”，这是古时候形容年龄的别称，意思是男子二十岁称弱冠，三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物所迷惑。出自《论语》中记载孔子对自己的评价说：“吾十五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而随心所欲，不逾矩。”
二十弱冠指的是古代男子二十岁算成年，行“加冠之礼”以示成人。汉刘向《说苑·修文》：“冠者，所以别成人也……君子始冠，必祝成礼，加冠以厉其心。”后因以“加冠”指满二十岁。古代男子成年时加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。
三十而立指在三十岁时就应该确定自己的人生目标和发展方向。余红辉《三十而立》“岁月风霜三十载，百味人生唯己知；忆往昔，年少轻狂时，俱远矣；看今日，而立之年始，继拼之！”这首诗是余红辉纪念自己30岁生日之作。
四十不惑在古汉语中指一人到了四十岁就不会因无知困惑，对人生有一定的把握和理解。也指人在四十岁就能够对生活中的所有事情有一个客观准确的认识，不会在因为一些无能为力的事情而苦恼。四十年弹指一挥间，在经历了许多疑惑、彷徨、振奋、欣喜之后，是沉思，是恍然大悟……少了激情，多了沉稳；少了冲动，多了冷静；少了烦恼，多了理智；少了放任，多了责任；少了盲从，多了自我……四十岁的人是十分理智和清醒的。
二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年。是什么意思？
1、二十弱冠
男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。
2、三十而立，四十不惑，五十知天命
三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命。
3、六十花甲
花甲即一甲子。由天干、地支组合，每一干支代表一年，六十年为一循环。因干支名号错综参互，故称花甲子。后称年满六十为花甲。花甲也指年月、时代、年纪、年岁。
4、七十古稀
古稀，指七十岁。古稀的意思是原有古来稀少，由于古代医学技术不发达，能够活到七十岁的老年人比较少见，因此用古稀来形容七十岁。唐·杜甫《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。
5、八十耄耋
耄耋（màodié）：八九十岁。
七十曰耄，头发白耄耄然也。八十曰耋；耋，铁也。皮肤变黑色如铁也。后用耄耋指代八九十岁。
