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移花接子桂花香什么意思？
50岁遇到佳人
移花接木桂花香是指50岁遇到佳人，年近50之人本已如朽木，但是如果这时候有年轻漂亮的女孩子成为伴侣，命主就会如中秋的桂花一样在寒流般的晚年焕发青春活力，并且获得大富贵。
“移花接木桂花香”出自唐代袁天罡《袁天罡称骨歌》，主要用于预测一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率待考证，比较便于掌握和运用。
什么书算命最准？
（（周易预测学的分类））
算命源自周易，属于周易学的一部分。
从预测的事情来看，周易预测主要包括算命（预测人的命运），测事（就事论事），看风水（阴阳宅风水）这三个方面。
从预测学的高低层次来分，又可以分为初级预测学，中级预测学，高级预测学这三个层次。
其中太乙，奇门遁甲，六壬被称为周易三式绝学，属最高层次的预测学，也是帝王之学。预测的准确率比较高，预测的范围也比较广，像日常生活中的一切事情，都可以通过这几种预测学来预测，也是最难学的几种预测学。由于难学所以现在会的并不多，一般能掌握其中的一种就不错了。
四柱，八字，梅花，六爻，面相，紫徽斗数，属中等层次的预测学。这几种相对比较好学。但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多，能找出一两个就算不错了。其中四柱八字，面相，以预测人的命运为主。六爻，梅花主要是就事论事。
像属相，手相，姓名学，称骨算命之类的层次比较低，预测的准确率也不高，属最低层次的预测学。但是由于这几种低层次的预测学比较好学，也是当今社会上的主流算命方法。比如说看手相，用属相算命，测字，姓名算命之类的。层次都比较低。
星座算命，塔罗牌之类的源自西方，是洋人发明的，层次比属相还要低很多。并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内。还有烧香算命的那种，属于巫术，也与周易预测学没有关系。
正确完整称骨法？
称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。
一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。
现代的每二个小时是古代的一个时辰。
十二时辰换算成现代的钟点，就是：
子时——晚11点钟到凌晨1点钟；
丑时——1点钟至3点钟；
寅时——3点钟至5点钟；
卯辰——5点钟至7点钟；
辰时——7点钟至9点钟；
巳时——9点钟至11点钟；
未时——下午1点钟至3点钟；
申时——下午3点钟至5点钟；
酉时——下午5点钟至7点钟；
戌时——下午7点钟至晚9点钟；
亥时——晚9点钟至11点钟。
例：一人出生在甲子年正月初一日子时
甲子年骨重一两二钱
正月骨重六钱
初一日骨重五钱
子时骨重一两六钱
年、月、日、时骨重加在一起（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。
怎么称命啊？
袁天罡称骨算命法袁天罡：唐代著名的星象预测家。唐初益州成都（今四川成都）人。善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。唐时，为火山令。著有《六壬课》、《五行相书》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。久佚。称骨算命法是袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。出生月按农历月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按农历日数（即初一、初二等）确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯等十二时辰确定重量。只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。鼠甲子年（1924、1984）:1两2钱丙子年（1936、1996）：1两6钱戊子年（1948、2008）：1两5钱庚子年（1960、1900）：7钱壬子年（1912、1972）：5钱牛乙丑年（1985、1925）：9钱丁丑年（1937、1997）：8钱已丑年（1949、2009）：7钱辛丑年（1901、1961）：7钱癸丑年（1913、1973）：7钱虎丙寅年（1926、1986）：6钱戊寅年（1938、1998）：8钱庚寅年（1950、2010）：9钱壬寅年（1902、1962）：9钱甲寅年（1914、1974）：1两2钱兔丁卯年（1927、1987）：7钱已卯年（1939、1999）：1两9钱辛卯年（1951、2011）：1两2钱癸卯年（1903、1963）：1两2钱乙卯年（1915、1975）：8钱龙戊辰年（1928、1988）：1两2钱庚辰年（1940、2000）：1两2钱壬辰年（1952、2012）：1两0钱甲辰年（1904、1964）：8钱丙辰年（1916、1976）：8钱蛇已巳年(1929、1989):5钱辛巳年(1941、2001）：6钱癸巳年(1953、2013）：7钱乙巳年(1905、1965）：7钱丁巳年(1917、1977）：6钱马庚午年(1930、1990）：9钱壬午年(1942、2002）：8钱甲午年(1954、2014）：1两5钱丙午年(1906、1966）：1两3钱戊午年(1918、1978）：1两9钱羊辛未年（1931、1991）：8钱癸未年（1943、2013）：7钱乙未年（1955、2015）：6钱丁未年（1907、1967）：5钱已未年（1919、1979）：6钱猴壬申年(1932、1992):7钱甲申年(1944、2004):5钱丙申年(1956、2016):5钱戊申年(1908、1968）：1两4钱庚申年(1920、1980）：8钱鸡癸酉年（1933、1993）：8钱乙酉年（1945、2005）：1两5钱丁酉年（1957、2017）：1两4钱已酉年（1909、1969）：5钱辛酉年（1921、1981）：1两6钱狗甲戍年(1934、1994)：1两5钱丙戍年(1946、2006)：6钱戊戍年(1898、1958）：1两4钱庚戍年(1910、1970）：9钱壬戍年(1922、1982）：1两0钱猪乙亥年(1935、1995):9钱丁亥年(1947、2007):1两6钱已亥年(1899、1959):9钱辛亥年(1911、1971):1两7钱癸亥年(1923、1983）：6钱数月的出生正月：6钱五月：5钱九月：1两8钱二月：7钱六月：1两6钱十月：8钱三月：1两8钱七月：9钱十一月：9钱四月：9钱八月：1两5钱十二月：5钱数日的出生初一：5钱十一：9钱?p一：1两0钱初二：1两0钱十二：1两七钱?p二：9钱初三：8钱十三：8钱?p三：8钱初四：1两5钱十四：1两七钱?p四：9钱初五：1两6钱十五：1两0钱?p五：1两5钱初六：1两5钱十六：8钱?p六：1两八钱初七：8钱十七：9钱?p七：7钱初八：1两6钱十八：1两8钱?p八：8钱初九：8钱十九：5钱?p九：1两六钱初十：1两6钱二十：1两5钱三十：6钱数时的出生子（23-1）：1两6钱辰（7-9）：9钱申（15-17）：8钱丑（1-3）：6钱已（9-11）：1两6钱酉（17-19）：9钱寅（3-5）：7钱午(11-13）：1两0钱戍（19-21）：6钱卯（5-7）：1两0钱未（13-15）：8钱亥（21-23）：6钱例：一人出生在甲子年正月初一日子时甲子年骨重一两二钱正月骨重六钱初一日骨重五钱子时骨重一两六钱年、月、日、时骨重加在一起（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人一生的命运。（三两九钱〕少年命运不通，老享清福之命此命终身运不通，劳劳作事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中。
西游记续集里那个为老渔夫算卦的算命先生是什么来头？
《西游记》续集里那个为老渔夫算卦的算命先生是袁守诚,唐代著名的术士,袁天罡的叔叔。西游记中描述袁守诚生得“相貌稀奇,仪容秀丽,”他能知前后,善断阴阳。出自《西游记》第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条。因为袁守诚能够算出渭河水族的位置,让渔翁张稍算定何时能打到鱼。
袁守城，到底是何方神圣？用西游原话说是：相貌稀奇，仪容秀丽。此人生的一副白面书生像，却能能知前后，善断阴阳。这个袁守诚知天知地，能猜透玉皇大帝的心思，在《西游记》中，他与泾河龙王的一纸赌约，最后把泾河龙王送上了斩龙台。
故事的起因是这样的，在长安城外有一个靠泾河吃饭的渔人叫张稍，因与袁守诚相识，这袁守诚便教他于泾河哪处捕鱼，何处下网。这张稍根据袁守诚的指示，每次到泾河捕鱼，必然是满载而归，并且每日要孝敬袁守诚一尾金色大鲤，久而久之捉去许多泾河的水族。
不知道怎么的，这事传到了泾河龙王的耳中，它一怒之下，化身为一个白衣秀士，潜入长安，寻那袁守诚的麻烦。与袁守诚打赌下雨时辰点数。不曾想这凡人袁守诚比思雨龙神厉害，竟能算出玉帝的心思——准确的算出了下雨的时辰和点数。不料这泾河龙王一时犯傻，不惜触犯天条克扣下雨点数，结果被斩于断龙台之上。
《西游记》第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条记载：钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁守诚是也。
就现在的话来说，袁守城原来是袁天罡的叔父。不知道袁守城尚可理解，但是大部分人不会不知道袁天罡，袁天罡是一位十足的神算子，其算法人称“称骨算命法”。
袁天罡的称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样，能预测一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率待考证，比较便于掌握和运用。而袁天罡的大部分算命的手段大部分得其于其叔父袁守城。
那么，可想而知，袁守城到底有多牛。泾河龙王本就仗着自己的身份在人间趾高气扬，全不把人间之人放在眼里，殊不知人外有人，吃了大亏。