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出道弟子应该怎么做才好,以供大家参考
现在有不少人说自己是出道弟子，光说不行空口无凭，必须有出道的功能，现在有不少堂口图财害命，如果是这样仙家会给收走的，你的窍不给封、孤魂野鬼、屈死鬼可就挡不住了，闹不好会出人命的，不是说不收钱，基本的香火钱还是要给的，心态一定要好，不能急于求成。通常有以下两种情况：第一种，是出马还是出道必须分开来看，出道弟子在没出道之前，是什么都不知道的，我在没出道之前，根本不知道怎么回事，那时候只想能不能出，如果不出就当保家仙供也挺好的，不要总是有顾虑，我家立完堂到出堂没找过别人看过，为什么呢？因为正宗堂口立完点堂，佛家仙家就会给你灵感，托梦给你怎么走怎么办，我那个时候串窍串的挺厉害，我妻子先出的马我后出道，出马以后我的身体才不难受，我一看出了挺高兴，仙家是我妻子她家的祖仙还挺好的，但是我在想佛家和立堂师傅说，我佛缘重我家一个出马一个出道，可是不但我没出道反而我身体好了，就跟没事一样，过了些日子又开使做梦，这才知道还没出呢。当时也不知道出道是怎么回事，不像出马一出来就能看事，现在这才知道怎么回事，所以给大家写出来，也是给佛家做功德。后来就开始给灵感了，以前上方仙、佛家、仙家的事根本不知道，从那以后就知道了。我跟出道弟子说说，在你脑子里就能出现，我说的是你看不懂的事，你听了不明白的事，这个时候佛家仙家就能给你灵感，就让你能看明白，也能让你听明白，再慢慢的给你功能，记住千万不要着急，我家是出马半年以后才给我的印记，我的印记是佛家给的，他在梦里告诉我印记是在脑门上，鼓出来跟心的图样一样。
立了唐口为什么弟子没有感觉
首先排除外因，包括堂口不对，出早了，手续不全，外来仙家干扰，冤亲债主等障碍。其实是仙家想要弟子出马，必须要你先重视他们，感觉到他们的存在，所以给你很强烈的灵感。而出马之后，仙家会在一段时间里教会你一些基本的知识和技法！这时你的灵感也会很强，而当一切走上正规后，仙家会让你正常生活还有依靠弟子本人平时修行，这里也包括诵经持咒忏悔等各种形式的积累自己的功德和福报，他们也会各自去办各自的事，所以弟子平时灵感不是很强，因为仙家要你做的事（诵经持咒等修行）你都完成了，就不再整天经常给你打信息，影响你的正常生活了！
当你给别人看病、看事时，将仙家请上来后，灵感又会出现（但强弱程度也要靠弟子自己摸索和把握！）因为灵感都是为了让你更准确的给人看病、看事，而不是让你炫耀，去四处胡乱预测甚至是骗财的资本。
除非有重大的事件，平时即便仙家在你身边，也不会随便给你打信息的，他们希望自己的弟子是个正常人，而不是一个整天神经质的怪人，别人一看你都感觉怪怪的，上街时候别人瞅你都不正常。
仙家给弟子打信息也分为很多种，但最主要的是以下几种:
第一，直接打信息给弟子，也就是弟子感觉脑子里有人与自己说话，但又分不清是自己所想的还是外力所至。这就需要弟子将心静下来，抛开自己的主观思想，将大脑清空，通过弟子不断的与仙家磨合，靠经验去分辨这些。
第二，直接打图像或让弟子通过阴阳眼（某些人不要再自欺欺人的认为是什么天眼）看见一些影像，这样更直观准确，有些也是靠弟子意会的。
第三，仙家占口窍说仙语（别说什么上方语、下方语的，神仙度人都不说人类的话？还有佛菩萨度人即使是用听不懂的语言，那也只能是印度语了），在让弟子翻译或者仙家自己翻译，传达给别人！基本上仙家给人看病、看事，都是通过这几种方式与弟子沟通交流的！
这几天有几位信众问到堂口的问题，说的是，自己已经立堂一段时间了，而且开始时候给别人看事也有感应，说的也挺准，可是过了一段时间之后，感应慢慢消失了或者稍微有那么一点的感应，还不知道哪来的，这就是立堂之后，关于堂口发展的问题，也属于立堂的后期问题，现在且不论大家的堂口是怎么立出来的，不论是自己想顺利被所谓的师傅立堂的，还是自己确实知道有缘分而稀里糊涂等立的，我们就暂且按照正规的立完的堂口来说，这也是属于手续齐全、兵马齐全等较稳定的堂口。这里的手续等是否齐全，教主最清楚，也请大家不要自欺欺人。
接下来我们就说正规立完堂之后，那么这些堂口基本都是稳定的，各方面也很顺利的向好的方面发展。（如果说立堂了，什么都瞬间好转那是不现实的，有多人因为这句话而上当受骗的，真的好了吗？这才是关键，恐怕很多人还不如不立堂吧？你好不好跟立堂师父无关了，人家把钱挣到手了，这才是真金白银啊！大家自己想想吧，你们养活着多少所谓的“师父”？）言归正传啊，随着时间推移，堂口也逐渐发展，一些不可预见的问题也就随之而来了，这也是符合客观事物发展规律的。
出马仙如何与仙家沟通
有关仙家这块儿，在东北还是有出马仙和出道仙的区别，大家先不要从科学不科学或者迷信不迷信的角度来审视这个问题，毕竟，中国历史悠久，幅员辽阔，很多地方还是有很多超自然的一些现象，不能一概的予以否认，至少保持一个求同尊异的心态对待这些事情，毕竟我们每个人的认知也是有限的。
首先，我觉得仙缘很重要，不是每个人都有仙缘。有的有佛缘，有的有道缘，亦或是仙缘，这个有时候是与生俱来的缘分，时机成熟了，就会自然显现，不是你求就可以求来的。还有的网友说是不是抽烟才能有仙，或者喝酒吃肉才能有仙，都不是，一定是真的有这个缘分才可以。
我从小就生活在丛林里，而且我们这个民族--鄂伦春族--是游猎民族，可以说是小兴安岭的土著民族。父母，在我们很小的时候，在襁褓里，就是几乎每天在原始森林里生活。看过阿凡达的人都知道，上天很是眷顾丛林里生活的原住民族，赋予了他们很多超自然的灵力，否则在那样艰苦恶劣的环境下（冬天气温在零下40多度））根本没有办法生存。森林里野生动物很多，包括凶猛的棕熊，野猪，猎鹰，毒蛇，还有很多有毒的蘑菇，野果，野菜。山林里也根本不存在任何医疗设施，全是靠大自然的恩典活着。
在山里，我们敬拜最多的是山神恩都力，还有火神，雷神。父亲经常把我们小孩子放在狐仙堂玩耍，那里有好多美丽的狐，有好多可爱的小蛇，也有很多其他的小动物，小狼小熊，都是我们的伙伴，大家友好的共生在那片土地，每每想起，心中都充满了无限的温暖。鄂伦春族世世代代生活在深山老林里，从大自然索取的都是生活所必需，而且分季节捕猎，让自然的生态保持着最佳的平衡，所以我们是山林的孩子，任何时候山林都不会伤害我们，用父亲的话说，山神会护佑我们。
父亲是我们那个族群的首领，整个丛林几乎全部在他的掌握之中。从小，父亲就教我如何从烧过的兽骨占卜第二天是否适合出行，出行方位，天气，收获等，无不灵验。还教我好多治病的土办法，也都那么有效。总之，几乎所有的和父亲相处的时光，都是充满了神奇，令我终生难忘，父亲太了不起了。我们生活在丛林里，敬畏自然，认为万物有灵，自然与仙有缘。
所以，我觉得，仙缘是可遇不可求的。
其次，如果有出马仙或者出道仙说你有仙缘，将来可以出马出道看事啥的，也要你自己有感觉。这个你可以自己去心里感受一下，比如狐仙来的时候你会比平时晕乎很多，眼花缭乱，有时候就必须要停下来才能站得住，还有就是没完没了的打哈欠流眼泪。那么黄仙来的时候，浑身燥热，特别特别热，大冬天的都不能盖被子，也比较兴奋。如果是鬼仙来了呢，头盖骨发冷，毛愣愣的。蛇仙来了也会很冷，但是冷的不同，是浑身发抖，三伏天裹两层被子都不行。那么如果你有这些感觉，而且你的预感特别强，至少说明你还是与仙家有缘。那这个时候，就可以尝试着与仙家沟通。可以上上香，不同的地方对香的数目也有不同的要求，比如11柱，三柱等，最好选择上等的香供养仙家。要把仙家当成亲人那样，可以和他说话，或者让仙家多给你一些灵感，也可以请仙家梦里多教你一些符咒。这些都是要心里很清静的时候才可以沟通。慢慢的你就会有感觉了。
还有，要经常读经诵咒回向给仙家，也要经常供养鲜花水果等，不一定非要供肉食供烟酒，这个也要靠感觉，你感觉他们想要什么，按照他们的要求供养就好。出门的时候，也要告诉仙家，看谁愿意一起去的就带着。这些都是可以说出来的，也可以用意念去感知。
总结一下，如果想要和仙家沟通：
1、判断自己有没有仙缘，与生俱来的还是修来的。
2、把仙家当做家人一样，沟通可以用语言，可以用意念。
3、内心清净，积德行善，供养仙家，功德回向给仙家。
为什么不能供奉九尾狐
九尾狐属于灵气动物，像是保家仙一样，一般都是在九尾狐的前身供奉，一个人像的佛像还不能直接供奉畜牲，畜牲供奉了，人就会受到影响，厄运连连，所以要供奉神像，不要供奉出省下，而九尾狐则属于畜牲相，不能够放在灵台面前，应该做一个小神龛，可以放一个小巷，但是只能烧香，不能放贡品
出马堂口布用一尺三可以吗
具体尺寸得看你仙家，如果沟通不了以你立堂师傅为准
