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4代人之间相互的辈分称呼
>在中华传统文化中，一般将辈分分为八个层次，依次为：1.曾祖父/曾祖母：指父母的祖父/祖母。2.祖父/祖母：指父母的父亲/母亲。3.父亲/母亲：指自己的父亲/母亲。4.自己：即为第四代。5.儿子/女儿：指自己的儿子/女儿。6.孙子/孙女：指自己儿子/女儿的儿子/女儿。7.曾孙子/曾孙女：指自己孙子/孙女的儿子/女儿。8.玄孙子/玄孙女：指自己曾孙子/曾孙女的儿子/女儿。在这里，第四代人（即现在的自己）与周围的人的称呼如下：1.曾祖父/曾祖母：太（或高）祖父/母。2.祖父/祖母：祖父/祖母。3.父亲/母亲：父亲/母亲。4.自己：自己。5.儿子/女儿：儿子/女儿。6.孙子/孙女：孙子/孙女。7.曾孙子/曾孙女：曾孙子/曾孙女。8.玄孙子/玄孙女：玄孙子/玄孙女。
“正中词虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋—代风气。”“男子作闺音”
说的是冯正中。
原文出自王国维《人间词话》：
冯正中词虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋一代风气。与中、后二主词皆在《花间》范围之外，宜《花间集》中不登其只字也。
【注释】
①堂庑（wǔ）特大：指气势恢弘，境界开阔高远。
②《花间》：即《花间集》，词总集名，五代后蜀赵崇祚编，欧阳炯序。以蜀人为主，共选录晚唐、五代词人温庭筠、皇甫松、韦庄等十八家五百首词作，是现存比较早的一部文人词选本。
五福五代堂宝寓意
这个寓意就是说可以世世代代和一家人都在一起，能够每一代人都能够幸福的相处在一起，也相当于五福同堂的意思。就是希望自己的子子孙孙都能够过得非常的幸福，过得非常的开心，可以万事如意，事事顺心。是希望自己和自己的家人都能够永远过上比较好的生活。
彭氏是什么世家
武夷山作邑彭氏
《史记·封禅书》记载：相传彭祖子嗣中有二子，名武、名夷，曾随父隐居于福建山林，后人便名此山曰武夷山。武夷山幔亭峰下曾有彭祖旧庐故址〔初曰云龙道院，又曰一水草庐〕，后建为彭祖基，成为彭氏远祖居住武夷山的佐证。彭祖后裔，绵延至今。
唐姓的堂号
郡望堂号
姓氏郡望
晋昌郡:晋昌郡在历史上有两处:①该晋昌郡在西晋至北周时期分敦煌郡所置，治所在今甘肃安西，其时辖地在今甘肃省安西县、玉门市一带，其地在隋朝时期均属敦煌郡，唐朝时期又析出为瓜州晋昌郡。②该晋昌郡是在南北朝期间的后梁设于今陕西省石泉县一带。
北海郡:汉朝时期景帝中元二年(癸巳，公元前148年)分齐郡置郡，治所在北海(一说营陵，今山东昌乐)，其时辖地在今山东省潍坊、烟台一带地区。隋、唐两朝的北海郡即青州，治益都，其时辖地在今潍坊等一带地区。
鲁郡:亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外，隋朝时期有个鲁州鲁郡，唐朝时期有个兖州鲁郡，其间虽然都辖有曲阜，如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，而治所均在兖州。唐朝时期鲁国郡在今山东省的滋县。
晋阳郡:春秋末期，赵简子家臣董安于始筑晋阳城，在今太原西南晋源镇。秦国改置为晋阳县，为太原郡治所，属太原郡辖属(今山西太原)，不久又改名为太原郡。西汉初年曾经设为太原国，晋阳为太原国都，不久又兼置并州。东汉时期撤掉了并州，晋阳归属于冀州，分置为恒山、西河二郡，在今陕西省太原市西南。西晋时期予以扩建。南北朝时期北齐于汾水东岸增筑新城，在旧城增设龙山县。隋朝时期以龙山县为晋阳，而原晋阳则为太原。五代时期为北汉都城。大宋王朝灭北汉后，毁掉晋阳，将其移到并州至阳曲(今山西太原)。
姓氏堂号
晋阳堂︰因郡立堂。
晋昌堂︰因郡立堂。
鲁国堂︰因郡立堂。
北海堂︰因郡立堂。
禅让堂︰因唐尧开禅让之功而得。
圣仁求正堂︰尧禅于舜,舜禅于禹,而圣仁贤名得正天下。
编辑结语
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